यथासमय

एक और कारण पाठ्यक्रम में पोस्टिंग के लिए वापस स्वागत है. आज, मैं कोई है जो मर रहा है और कैसे उन विषयों carryout करने पर कुछ व्यावहारिक सुझाव के लिए देखभाल करने के लिए पाँच "विषयों को संबोधित द्वारा मरने के बारे में हमारी चर्चा जारी रखना चाहते हैं. , आर आर emember ecognize, अनुसंधान espect, आर einforce, और आर eminisce के: आप इन विषयों, अंत की लाइफ केयर पर कोलोराडो सहयोग के एक प्रकाशन से लिया के रूप में देखभाल के लिए पाँच अनुसंधान के बारे में सोच सकते हैं.

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पिछले सप्ताह के कारण पाठ्यक्रम में पोस्ट में, मैं एक व्यक्ति के मरने के साथ परछती के लिए देखभाल की सामाजिक आयाम वर्णित इस सप्ताह मैं चौथा और अंतिम आयाम, आध्यात्मिक एक को कवर किया जाएगा. देखभाल के आध्यात्मिक आयाम आध्यात्मिक कार्य मरते हुए व्यक्ति के चेहरे में वर्णित है कि मैं आध्यात्मिक कार्य: मरने पर आधारित है . एक चेतावनी के रूप में, इन कार्यों के लिए एक खोज में शामिल हैं अर्थ और (फिर) स्थापित करने और बनाए रखने के संयुक्तता अपने आप को, दूसरों को, और उत्कृष्ट व्यक्ति की अपनी धारणा के लिए. शायद यह स्पष्ट है कि एक व्यक्ति के जीवन का आध्यात्मिक पहलू, चाहे या नहीं मर, एक खड़े अकेले पहलू नहीं है. यह शारीरिक, मनोवैज्ञानिक और सामाजिक पहलुओं को भर के रूप में अच्छी तरह से permeates.

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एक और कारण पाठ्यक्रम में पोस्टिंग के लिए वापस स्वागत है. सामाजिक एक - आज, मैं मरने के लिए देखभाल का तीसरा आयाम पर चर्चा करेंगे. इस आयाम में सामाजिक कार्यों पर आधारित है मैं 10 जुलाई को के बारे में लिखा था और दो ​​क्षेत्रों में शामिल हैं: 1) मर व्यक्ति अन्य पोषित व्यक्तियों और 2) मरते हुए व्यक्ति के परिवार के रूप में विभिन्न समुदायों में, भूमिकाओं और जिम्मेदारियों के साथ विशेष संबंधों, कार्यस्थल, संगठनों, आदि वह का एक हिस्सा है.

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कारण पाठ्यक्रम में एक और किस्त के लिए आपका स्वागत है. पिछली बार जब मैं एक मरते हुए व्यक्ति के लिए देखभाल के आयामों पर एक चार भाग श्रृंखला शुरू कर दिया. पहली पोस्टिंग के भौतिक आयाम के बारे में था. मनोवैज्ञानिक आयाम आज, मैं दूसरे आयाम पर चर्चा करना चाहते हैं.

कई caregivers के लिए, देखभाल के मनोवैज्ञानिक आयाम अधिक भौतिक आयामों से निपटने के लिए मुश्किल हो सकता है. भौतिक आयाम में, वहाँ कुछ है कि caregiver के लिए करने की कोशिश करने के लिए शारीरिक को दूर कर सकती है दुख : दवाओं, शारीरिक संपर्क, आदि हालांकि, जब पीड़ित मनोवैज्ञानिक, उदासी, क्रोध, भय, चिंता के रूप में अर्थात्, शामिल भावनाओं और अन्य तथाकथित नकारात्मक भावनाओं, क्या एक caregiver मदद कर सकते हैं?
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कारण पाठ्यक्रम में आपका स्वागत है. पिछले पांच पदों में, मैं एक व्यक्ति उसके / उसकी खुद की मौत का सामना करना पड़ के विभिन्न पहलुओं का वर्णन किया है. अब, मैं एक बीमार व्यक्ति की देखभाल के एक चर्चा शुरू करना चाहता हूँ. हम देखभाल, धर्मशाला देखभाल के आयामों पर जाना होगा और आशा के बारे में एक चर्चा के साथ समाप्त.

चार कार्य भी एक मरते हुए व्यक्ति के चेहरे को मरते हुए व्यक्ति के लिए ध्यान के चार आयामों को परिभाषित: शारीरिक, मनोवैज्ञानिक, सामाजिक, और आध्यात्मिक. आज, हम भौतिक आयाम का वर्णन करेंगे. एक मरते हुए व्यक्ति की शायद सबसे ज्यादा मांग भौतिक जरूरत का नियंत्रण है दर्द . शारीरिक दर्द तीव्र और जीर्ण: वास्तव में दो प्रमुख श्रेणियों में विभाजित है.
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पिछले हफ्ते, मैं चार पर हमारी चर्चा का समापन कार्य मरने के साथ परछती के शारीरिक, सामाजिक, मनोवैज्ञानिक, और आध्यात्मिक. इस सप्ताह मैं रूपरेखा कैसे इन परछती कार्यों को एक साथ रहने के पांच चरणों में से प्रत्येक के लिए अलग कर सकते हैं जीवन के लिए खतरा बीमारी चाहते हैं . मर रहा है और एक साथ रहने वाले के चरणों के साथ परछती के बीच इस संबंध जीवन के लिए खतरा बीमारी पहली बार 1993 में केन Doka से वर्णन.
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आपका स्वागत है, यह एक और कारण पाठ्यक्रम में पोस्टिंग के लिए समय है. पिछले कुछ हफ्तों के लिए, मैं के बारे में लिख रहे कार्यों के मरने की. अब तक मैं, मनोवैज्ञानिक, शारीरिक और सामाजिक कार्य पर चले गए हैं . आज, मैं के बारे में हमारी चर्चा जारी रखेंगे कार्य आध्यात्मिक लोगों को संबोधित करके. चार, आध्यात्मिक कार्यों के लिए सबसे जटिल कारणों की एक जोड़ी के लिए वर्णन कर रहे हैं. सबसे पहले, वहाँ के आध्यात्मिक कोई संगत परिभाषा है "आध्यात्मिक जरूरी धार्मिक करता है मतलब नहीं है. एक आध्यात्मिक चिंताओं धार्मिक चिंताओं से अलग हो सकता है. दूसरा, और कोई संगत परिभाषा से संबंधित, वहाँ इन के भीतर भी रोमन कैथोलिक, दक्षिणी Baptists, मुसलमान, बौद्ध, हिंदू, मूल अमेरिकियों, नास्तिक, आदि जैसे कई आध्यात्मिक संस्कृतियों विभिन्न subcultures हैं. हालांकि, जब मरने के साथ सामना किया है, प्रत्येक आध्यात्मिक subculture के भीतर लोगों को अभी भी आध्यात्मिक के तीन आम विषयों का अनुभव कर सकते हैं कार्यों सार्थकता संयुक्तता, और अतिक्रमण:.
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