U ugovoreno vrijeme

Dobrodošli, vrijeme je za još jedan knjiženje u dogledno vrijeme. Za posljednjih nekoliko tjedana sam pisao o zadaćama umire. Do sada sam otišao preko fizičke, psihološke i društvene zadaće. Danas, ja ću nastaviti našu raspravu o rješavanju zadataka one duhovne. Od četiri, duhovne zadaće su najviše komplicirano opisati za nekoliko razloga. Prvo, ne postoji konzistentna definicija "duhovno". Duhovno ne znači nužno religiozni. One mogu imati duhovne brige odvojena od vjerskih pitanja. Drugo, a odnosi se ne dosljedno definicije, postoje mnoge duhovne kulture, kao što su rimokatolike, Southern baptiste, muslimana, budista, Hindusa, Indijanaca, ateisti, itd. Čak i unutar njih postoje različite subkulture. Međutim, kada su suočeni sa umiranje, ljudi unutar svake duhovne subkulture još uvijek može doživjeti tri zajedničke teme duhovne zadaća: smislovitost, međusobne povezanosti i transcendencije.

Smislenost

Zajednička potraga za one pred svoju smrt je prepoznati, prepoznati i formulirati smisao za svoje živote, svoju neminovnu smrt, njihovu patnju, a za što je čovjek. Primjeri pitanja koja bi mogla nastati su: Što je vrijednost mog života? Što moja smrt govori o vrijednosti mog života? Zašto nije bilo toliko patnje? Što to znači biti čovjek? Tko (ili što) zapravo umre? Što je temelj tih pitanja, i drugi slični oni, je težnja ka cjelovitosti i integraciji i daleko od fragmentacije.

Povezanost

Bolesti, a posebno terminala bolesti, može prijetiti poremetiti i razbiti osim one veze koje su napravili život koherentna. One mogu biti odvojena od vlastitog tijela, od drugih osoba, a od svog koncepta transcendentno (npr. Bog). U tijeku potrage za smislom i integritet, te ponovnom uspostavljanju prekinute veze i održavanje, pa čak i jačanje postojeće veze može postati važno da umiruće osobe.

Transcedentnost

Konačno, ljudi koji rade na duhovnim zadataka često izvide u transcendentnu razinu ili izvor značenja i veze. Evo, transcendencija se odnosi na ono što je veći od običnih, što ima najveću vrijednost. U toj potrazi, religiozni ljudi mogu raditi obogatiti i produbiti svoju vezu s Bogom, shvatiti neke vjerske nadu, kao što su odrješenja grijeha, metafizički prevladavanje neznanja ili postizanja vječno blaženstvo. Non-religiozni ljudi mogu usredotočiti na pronalaženje svoje mjesto u prostranstvima stvarnosti, postaje jedno s prirodom, i / ili dalje pridonositi čovječanstvu kroz nečije ostavštine.

Zaključak

Kao i sa svim drugim aspektima smrti, umirući, a žalost, zadaci se osjeća prešao raditi na način kao da se nosi s umiranja je izrazito osobne. Ili kao osobu koja umire ili drugih koji se moraju boriti s umirućima, svaka osoba mora slijediti svoj vlastiti put kroz proces. Pokušava prisiliti jedne osobe program za zadatka rada, ili bilo koji drugi način suočavanja s bojanjem, na drugu može oduzeti tu osobu u njegovom jedinstvenom čovječanstva. Također je važno shvatiti da to nikada nije moguće za osobu završiti sve radove zadatka. Posao može biti završen, ali to nikada neće biti završen.

Sljedeći tjedan ću istražiti drugu aspekt suočavanja sa smrti - odnose različitih zadataka u pet faza živi u život opasna bolest.

Biti društven, Share!

•