Velkommen tilbake til en annen posting av etter hvert. I dag ønsker jeg å fortsette vår diskusjon om å dø ved å ta fem "temaer" for omsorg for noen som er døende og noen praktiske forslag til hvordan du gjør Carryout disse temaene. Du kan tenke på disse temaene, hentet fra en publikasjon av Colorado Samarbeid om End-of-Life Care, som de fem R for omsorg: R emember, R ecognize, R espect, R einforce, og R eminisce.
I forrige ukes kunngjøring av i grunn løpet, beskrev jeg den sosiale dimensjonen av omsorg for en person å takle døende. Denne uken vil jeg dekke den fjerde og siste dimensjonen, den åndelige ett. Den åndelige dimensjonen av omsorg er basert på de åndelige oppgavene den døende ansikter som jeg beskrevet i Dying: Åndelig Oppgaver . Som en påminnelse, disse oppgavene inkludere et søk etter mening og for (re-) etablere og opprettholde connectedness til seg selv, andre og personens egen oppfatning av det transcendente. Det er nok åpenbart at den åndelige aspektet av en persons liv, enten dør eller ikke, er ikke en frittstående aspektet. Den gjennomsyrer hele det fysiske, psykologiske og sosiale aspekter i tillegg.
Velkommen tilbake til en annen posting av etter hvert. I dag vil jeg diskutere den tredje dimensjonen av omsorg for døende - det sosiale. Denne dimensjonen er basert på de sosiale oppgavene jeg skrev om 10. juli og omfatter to områder: 1) de spesielle forhold den døende har med andre verdsatte individer og 2) den døende personens roller og ansvar i ulike samfunn, slik som familie, arbeidsplassen, organisasjonene osv. han eller hun er en del av.
Velkommen til en annen avbetaling av etter hvert. Sist gang jeg startet en firedelt serie på dimensjonene omsorg for en døende person. Den første oppslaget var om den fysiske dimensjon. I dag ønsker jeg å diskutere andre dimensjonen - den psykologiske dimensjonen.
For mange omsorgspersoner, kan de psykologiske dimensjonene omsorg være vanskeligere å håndtere enn de fysiske dimensjonene. I de fysiske dimensjonene, er det noe som omsorgsperson kan prøve å gjøre for å lindre fysisk lidelse : medisiner, fysisk kontakt, etc. Men når lidelsen er psykologiske, dvs. involverer følelser som tristhet, sinne, frykt, angst, og andre såkalte negative følelser, hva kan en omsorgsperson gjøre for å hjelpe?
Les mer ...
Velkommen tilbake til etter hvert. I løpet av de siste fem innleggene har jeg beskrevet de ulike aspekter av en person som vender hans / hennes egen død. Nå ønsker jeg å starte en diskusjon om omsorg for en dødssyk person. Vi vil gå over dimensjonene på omsorg, hospice omsorg, og konkludere med en diskusjon om håp.
De fire oppgavene en døende person står overfor også definere de fire dimensjonene av omsorg for den døende: fysiske, psykiske, sosiale og åndelige. I dag vil vi beskrive den fysiske dimensjon. Trolig den mest krevende fysisk behov for en døende person er kontroll av smerte . Fysisk smerte er faktisk delt inn i to hovedkategorier: akutte og kroniske.
Les mer ...
I forrige uke konkluderte jeg vår diskusjon om de fire oppgavene å takle døende: fysiske, sosiale, psykologiske og åndelige. Denne uken vil jeg skissere hvordan disse mestring oppgavene kan variere for hver av de fem fasene i å leve med en livstruende sykdom. Denne forbindelsen mellom klimaendringer med døende og stadier av å leve med en livstruende sykdom ble først beskrive av Ken Doka i 1993.
Les mer ...
Velkommen, er det tid for en annen posting av etter hvert. For de siste ukene, har jeg skrevet om de oppgavene ved å dø. Så langt jeg har gått over de fysiske, psykologiske og sosiale oppgaver . I dag vil jeg fortsette vår diskusjon av oppgaver ved å se på de åndelige. Av de fire, de åndelige oppgavene er mest komplisert å beskrive et par grunner. Først er det ingen konsistent definisjon av "åndelig". Åndelig betyr ikke nødvendigvis religiøse. Man kan ha åndelige bekymringer atskilt fra religiøse hensyn. Second, og relatert til ingen konsistent definisjon, er det mange åndelige kulturer som katolikker, Southern Baptists, muslimer, buddhister, hinduer, indianere, ateister, osv. Selv innenfor disse finnes det ulike subkulturer. Men når møtt med døende, kan folk innen hver åndelige subkultur fortsatt oppleve de tre vanligste temaene for de åndelige oppgaver : meningsfulle og samhørighet, og transcendens.
Les mer ...
 |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |
 |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |
Siste kommentarer